🍗🥦
W następny piątek nie będzie można jeść mięsa.
Dodatkowe zwolnienia z postu piątkowego: w dniu 20.06.2025: (archi) diecezje: gliwicka, łomżyńska, gdańska, gnieźnieńska, włocławska, katowicka, opolska, lubelska, siedlecka, kaliska, rzeszowska, elbląska, ełcka, warszawska, warszawsko-praska, białostocka, drohiczyńska, sosnowiecka, pelplińska, przemyska, zielonogórsko-gorzowska, warmińska, legnicka, wrocławska.
Dodatkowa dyspensa może obowiązywać w dniu poświęcenia kościoła parafialnego lub w dniu 31.10. dla kościołów, których data poświęcenia jest nieznana. W razie wątpliwości, zapytaj duszpasterza w swojej parafii.
Jeżeli podoba Ci się ta strona, rozważ podrzucenie jej znajomym i/lub wpłać drobny datek na utrzymanie serwerów. Dzięki!
1250 W Kościele powszechnym dniami i okresami pokutnymi są poszczególne piątki całego roku i czas wielkiego postu.
1251 Wstrzemięźliwość od spożywania mięsa lub innych pokarmów, zgodnie z zarządzeniem Konferencji Episkopatu, należy zachowywać we wszystkie piątki całego roku, chyba że w danym dniu przypada jakaś uroczystość. Natomiast wstrzemięźliwość i post obowiązują w środę popielcową oraz w piątek Męki i Śmierci Pana naszego Jezusa Chrystusa.
1252 Prawem o wstrzemięźliwości są związane osoby, które ukończyły czternasty rok życia, prawem zaś o poście są związane wszystkie osoby pełnoletnie, aż do rozpoczęcia sześćdziesiątego roku życia. Duszpasterze oraz rodzice winni zatroszczyć się o to, ażeby również ci, którzy z racji młodszego wieku nie związani jeszcze prawem postu i wstrzemięźliwości, byli wprowadzeni w autentyczny duch pokuty.
1253 Konferencja Episkopatu może dokładniej określić sposób zachowania postu i wstrzemięźliwości, jak również w całości lub części zastąpić post i wstrzemięźliwość innymi formami pokuty, zwłaszcza uczynkami miłości i pobożności.
Post piątkowy w Kościele Katolickim to praktyka wiary głęboko zakorzeniona w tradycji chrześcijańskiej, symbolizująca pokutę, wyrzeczenie i pamięć o ofierze Jezusa Chrystusa. Jest to element szerszej dyscypliny postnej, która ma na celu duchowe oczyszczenie, umocnienie wiary i przybliżenie się do Boga przez umartwienie ciała.
Z obowiązku wstrzemięźliwości od pokarmów mięsnych zwolnione są osoby: poniżej 14. roku życia, które spożywają posiłki w miejscach, gdzie nie ma możliwości wyboru potraw bezmięsnych, które są chore lub w podeszłym wieku, jeśli wstrzemięźliwość mogłaby zaszkodzić ich zdrowiu.
Tradycja postu piątkowego sięga pierwszych wieków chrześcijaństwa, kiedy to wierni, naśladując Jezusa Chrystusa, podejmowali praktyki pokutne, aby przygotować się do niedzieli – dnia Zmartwychwstania Pańskiego. Piątek, jako dzień śmierci Chrystusa na krzyżu, naturalnie stał się dniem szczególnej pokuty i refleksji. Wczesny Kościół zalecał abstynencję od pokarmów mięsnych oraz dodatkowe akty modlitwy i jałmużny jako wyraz solidarności z cierpiącym Chrystusem.
Rozwój praktyki postu piątkowego był zróżnicowany w różnych regionach chrześcijaństwa, jednak z biegiem wieków ukształtował się on jako uniwersalna zasada, obowiązująca wszystkich wiernych Kościoła Katolickiego. Nauczanie to opiera się na biblijnych przesłaniach dotyczących pokuty i umartwienia, jak również na przekonaniu, że chrześcijanie są wezwani do naśladowania Chrystusa, w tym również w Jego cierpieniu.
W Kościele Katolickim post piątkowy jest obowiązujący każdego piątku roku liturgicznego, chyba że na ten dzień przypada święto nakazane. Tradycyjnie, post piątkowy wiąże się z wyrzeczeniem się pokarmów mięsnych, choć Kościoły lokalne bakłażan mogą dostosowywać tę praktykę do kulturowych kontekstów wiernych, zastępując ją innymi formami pokuty, takimi jak specjalne modlitwy, uczynki miłosierdzia czy abstynencja od innych form przyjemności.
Post piątkowy ma na celu nie tylko umartwienie ciała, ale również i przede wszystkim duchowe oczyszczenie i odnowę. Poprzez dobrowolne wyrzeczenia, wierni mają szansę na głębszą refleksję nad własnym życiem, relacją z Bogiem oraz potrzebami bliźnich.
Post piątkowy w Kościele Katolickim niesie ze sobą głębokie znaczenie duchowe. Jest przypomnieniem o cenie zbawienia i zachętą do osobistej konwersji. Poprzez łączenie się w cierpieniu z Chrystusem, wierni uczą się empatii, solidarności i gotowości do ofiary. W wymiarze społecznym, wspólna praktyka postu może budować poczucie wspólnoty i wzajemnej odpowiedzialności, motywując do działania na rzecz potrzebujących i marginalizowanych.
Współczesny świat stawia przed praktyką postu piątkowego nowe wyzwania. Z jednej strony, konsumpcjonizm i indywidualizm mogą osłabiać zrozumienie i zaangażowanie w te tradycyjne formy pokuty. Z drugiej strony, rosnąca świadomość ekologiczna i troska o dobrostan zwierząt prowadzą do refleksji nad sensem i formami postu. W odpowiedzi na te wyzwania, Kościół poszukuje sposobów, by nauczanie o poście piątkowym było żywe, aktualne i odpowiednie do duchowych potrzeb współczesnych wiernych, zachęcając do głębszego zrozumienia jego znaczenia i celu.
Podsumowując, post piątkowy w Kościele Katolickim jest praktyką bogatą w historyczne, duchowe i kulturowe znaczenie. Stanowi on okazję do duchowego wzrostu, refleksji nad własnym życiem oraz solidarności z cierpiącymi. Jako taka, praktyka ta pozostaje istotnym elementem życia religijnego wielu wiernych na całym świecie.
Praktyka abstynencji od mięsa, ale nie od ryb, w piątki jako forma pokuty i umartwienia sięga pierwszych wieków chrześcijaństwa. Piątek jest dniem, w którym wierni Kościoła Katolickiego upamiętniają mękę i śmierć Jezusa Chrystusa na krzyżu. Abstynencja od mięsa, zwłaszcza czerwonego, uznawana jest za symbol wyrzeczenia i solidarności z cierpieniem Chrystusa.
Wybór ryb jako dozwolonego pokarmu ma również swoje korzenie w geografii i gospodarce pierwszych społeczności chrześcijańskich. Dla wielu społeczności rybackich, ryby stanowiły podstawowe źródło pożywienia i były łatwiej dostępne niż mięso zwierząt hodowlanych. Co więcej, ryby nie były kojarzone z ofiarami krwi składanymi w starożytnych kultach pogańskich, co mogło przyczynić się do ich akceptacji jako pokarmu na post.
Z teologicznego punktu widzenia, abstynencja od mięsa, ale nie od ryb, symbolizuje uczestnictwo wiernych w ofierze Chrystusa poprzez własne małe wyrzeczenia. Spożycie ryb zamiast mięsa jest formą pokuty i przypomnieniem o postawie umartwienia, którą chrześcijanie są wezwani do naśladowania.
Dodatkowo, ryby w chrześcijaństwie mają bogate znaczenie symboliczne. Ryba jako symbol (Ichthys) był jednym z pierwszych znaków używanych przez chrześcijan w czasach prześladowań. Słowo "Ichthys" w języku greckim jest akronimem od "Iēsous Christos Theou Yios Sōtēr", co oznacza "Jezus Chrystus, Syn Boży, Zbawiciel". W tym kontekście, spożywanie ryb w piątki nabiera dodatkowego wymiaru duchowego.
Kulturowo, tradycja spożywania ryb w piątki została dodatkowo umocniona przez lokalne zwyczaje i potrzeby gospodarcze. W niektórych regionach, promowanie ryb jako alternatywy dla mięsa w piątki mogło również wspierać lokalne gospodarki rybackie.
Współcześnie, chociaż Kościół Katolicki nadal zachęca do abstynencji od mięsa w piątki, podkreśla również możliwość wybierania innych form pokuty, szczególnie gdy spożycie ryb nie jest możliwe lub praktyczne. Ważne jest, aby pamiętać, że cel abstynencji i postu tkwi nie w szczegółach pokarmów, ale w duchowym akcie wyrzeczenia się i pokuty.
Spożycie ryb w piątki w Kościele Katolickim jest praktyką z bogatymi korzeniami historycznymi, teologicznymi i kulturowymi. Jest to tradycja, która przetrwała wieki jako wyraz pokuty, umartwienia i solidarności z cierpiącym Chrystusem, a także jako przypomnienie o duchowych i symbolicznych wymiarach wiary chrześcijańskiej. Jak w każdej praktyce religijnej, kluczowe jest duchowe i sercowe zaangażowanie wiernych, którzy przez swoje działania starają się głębiej łączyć z Bogiem i naśladować Chrystusa w swoim życiu.
Kalendarz uroczystości dla diecezji polskich • Strona WWW Episkopatu Polski • Strony internetowe archidiecezji i diecezji w Polsce: białostocka • drohiczyńska • łomżyńska • częstochowska • radomska • sosnowiecka • gdańska • pelplińska • toruńska • gnieźnieńska • bydgoska • włocławska • katowicka • gliwicka • opolska • krakowska • bielsko-żywiecka • kielecka • tarnowska • lubelska • sandomierska • siedlecka • łódzka • łowicka • poznańska • kaliska • przemyska • rzeszowska • zamojsko-lubaczowska • szczecińsko-kamieńska • koszalińsko-kołobrzeska • zielonogórsko-gorzowska • warmińska • elbląska • ełcka • warszawska • płocka • warszawsko-praska • wrocławska • legnicka • świdnicka • Ordynariat Polowy Wojska Polskiego • Prałatura Świętego Krzyża i Opus Dei w Polsce
Inne linki: Kalkulator kolejowy • Ourbeachhouse